关雎

guān jū

诗词 · 卷 三西周诗经国风四言诗

《诗经·国风·周南》首篇,也是中国文学史上最早的爱情诗之一。全诗以雎鸠和鸣起兴,写君子对淑女从思慕、追求到「琴瑟友之」「钟鼓乐之」的完整过程,以礼相待、以乐相合,奠定了后世婚恋理想与温柔敦厚的抒情传统。四言重章,开「兴」体先河。

原文

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

注释

  • 关关:雎鸠雌雄相和的鸣声。
  • 雎鸠(jū jiū):水鸟名,古人视其「挚而有别」,常喻夫妇之和。
  • :水中陆地。
  • 窈窕(yǎo tiǎo):体态美好、内心娴静。
  • 好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,配偶。
  • 流、采、芼(mào):皆指采摘荇菜的动作,由浅入深,喻求之渐切。

译文

(编者意译)雎鸠关关相和,鸣于河中小洲;娴静美好的女子,是君子的佳偶。长短不齐的荇菜,左右顺流而采;那娴静美好的女子,叫人日夜思念追求。求之而不得,日夜思念;思念深长,翻来覆去难以入睡。那娴静美好的女子,当以琴瑟亲近她,以钟鼓迎娶她。

赏析

全诗以「兴」起笔:雎鸠和鸣引出君子求偶,荇菜之采起兴思慕之勤。诗中「琴瑟」「钟鼓」并非泛写,而是先秦婚恋以乐相合的礼仪象征——古琴与瑟、钟、鼓同属礼乐之器,「琴瑟友之」由此成为后世夫妻和睦的代称。重章叠句、一唱三叹,奠定了《诗经》温柔敦厚的抒情传统。

参考资料

  • 《诗经·周南·关雎》,十三经注疏本。

参考资料

  1. 《诗经·周南·关雎》 · 十三经注疏本
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