明教

缘起

明教的史实源头是摩尼教：三世纪由波斯人摩尼创立，主张光明与黑暗二宗斗争、终归光明。武周**延载元年（694）**传入中国，唐代一度获准传教。

**会昌灭佛（845）**后，摩尼教在中原失去合法地位，转入民间，与本土信仰融合，宋元间以「明教」「明尊教」之名结社，官方文书则贬称「食菜事魔」（因教徒素食、聚众夜会）。

山门

史实层面明教没有固定祖庭，以东南沿海与江南民间结社为多。小说中的明教则被写成组织严密的大教：总坛设在昆仑山光明顶，下设五行旗与各地分坛，教众以「焚我残躯，熊熊圣火」为歌。

传承功法

• 史实层面：明教属宗教信仰团体，并无专属武学谱系；史料中的教众多以聚众结社、祈福治病为主。
• 小说层面：乾坤大挪移、圣火令武功等设定，使其成为与少林寺等正派对峙的「魔教」代表，丐帮则常与之在江湖格局中互相牵制。

兴衰

• 唐宋：自合法传教到转入民间，屡遭禁断。
• 元末：与白莲教等民间教团一同卷入红巾军起事；吴晗考证认为明教影响及于「明」之国号，此说后学仍有讨论，本站不作定论。
• 明清：作为独立教团逐渐消散，只余文献中的「明教」之名。

影响

明教是宗教史与文学史交汇的典型案例：一个真实存在过的外来宗教，经民间化、被禁断、又经小说重写，最终以「魔教」形象进入大众记忆。本条目把这条链条的每一段分开标注，以免虚实相混。

辨析：本条目 nature 标「史实」，指其宗教史实体；「光明顶」「圣火令」等属小说设定，已在正文标明。